Предыдущие номера:
ИЮНЬ 1997
СЕГОДНЯ
GUESTBOOK
ПРЕЖНИЕ ВЫПУСКИ
ВСЕ ДОМЕНЫ .RU
INDEX.HTML
| |
| |
Заметка двести четырнадцатая
В ПОИСКАХ БОГА
Религиозные ресурсы Сети слишком прямолинейны, чтобы о них стоило долго рассуждать и теряться в догадках. Достаточно просто залезть в список адресов учтенных в Yahoo!, чтобы получить сразу ссылки на сайты всех конфессий, церквей, культов и сект, приверженцы которых когда-либо касались пальцем клавиатуры. Здесь вам и официальный Ватикан, и католики-радикалы, и Русская Православная Церковь, и
просто православный сервер... Об иудеях, мусульманах, буддистах, протестантах, зороастрийцах, сторонниках вуду и церкви сайентологии можно сваять linklist длиной в жизнь, и чует мое сердце - оно уже много где сделано. Так что для ознакомления с катехизисом и встречи с последователями любой известной на свете веры (включая, разумеется, атеизм) в Интернете созданы все необходимые условия. Обрести Бога онлайн сегодня не сложней, чем заказать сетевую карту или компакт-диск Алены Апиной.
Я полагаю, что вероисповедание каждого - это его глубоко и сугубо интимное дело, сторона личной жизни, а потому стараюсь держаться на равноуважительном расстояниии от рассмотрения конфессиональных вопросов по ходу нашей рубрики. Мне представляется, что наше присутствие в киберпространстве и путешествие по его бесконечным путям, наше кибер-строительство и кибер-сообщество - тема достаточно интересная сама по себе, в чистом виде, и можно благополучно ее обсуждать, не ввязываясь в межконфессиональные разборки (которые, как показывает опыт, неизбежно возникают при всяком обсуждении высших сфер). То есть Интернет - отдельно, религия - отдельно. Охотно готов допустить, что от этих ограничений наша рубрика пострадала. Если б мы тут вместо Нетскейпа с Эксплорером занимались с утра до вечера богоискательством - возможно, всем было б от этого лучше.
Как бы то ни было, наш старый знакомец АлексРома <alexroma@concentric.net> издал манифест. Процитирую основную идею:
В 90-х годах XX века бог "переселился" в кибер-пространство.
Бог нашего времени - это КИБЕР-БОГ
Боги древних - это в основном боги плодородия и боги войны. Потом люди стали поклоняться
Богу Любви. Кибер-Бог - это Бог Познания. Возможности, которые дает для познания
киберпространство, неограниченны, как неограниченно и само это пространство. Более того, о
киберпространстве можно говорить как о "последнем бастионе бога", потому что, в отличие от
космоса, человек никогда не сможет в него проникнуть в своей физической форме.
Александр Николаевич Житинский внес свои коррективы через гостевую книгу:
Я давно думал о связи Сети с Богом, ибо, по моему мнению, во всяком глобальном
(да и не глобальном) явлении есть промысел Божий. Однако я не стал бы говорить о
некоем новом Кибер-боге. Это пахнет язычеством. Бог один и един и, вероятно,
вечен. Человек, улавливая промысел Божий, все время стремится быть теснее с
ним, установить с ним связь - путем молитвы, творчества, духовных исканий. При
этом совершенствуются инструменты связи - книга, кино, тв, Сеть, хотя они же, как
атом, могут служить и Дьяволу одновременно. Но мы хотим, чтобы Сеть служила
Богу. А это и значит, что она должна быть нашим инструментом духовного
самосовершенствования и совершенствования мира. Подчинив Сеть этой (а не
только информационной) идее, мы становимся ближе к Богу, обретая вместе с ним
бессмертие. Вот примерно что я имел в виду, когда сказал, что Интернет - это форма
бессмертия, а Носик высмеял это, сказав, что это бессмертие можно уничтожить,
нажав пальцем на кнопку Delete. Или что-то в этом роде. Потому что Носик -
материалист, хотя и верующий иудей. Бог подключен к Интернету, это несомненно,
иначе он не был бы Богом, и ему теперь легче услышать каждого. Нужно помнить об
этом, выходя в Сеть.
По форме я тут могу лишь возразить, что заметку от 26 июня, где Интернет объявлялся формой не бессмертия, а как раз забвения, эдаким притоком Леты, писал не я, верующий иудей, а мой напарник и сменщик, Антон Борисович N., конфессиональная принадлежность которого мне неизвестна. А по содержанию выскажусь дальше.
Конечно, Интернет - это идеальный амвон для Нагорной проповеди любого желающего проповедовать. Конечно, здесь строятся и новые модели отношений между людьми, и новые сообщества, и ритуал, и кодекс. Возникновение кибер-религий по ходу открытия бесконечных возможностей Интернета представляется достаточно неизбежным. Но в самом ли деле эти новые возможности привносят какое-то новое качество в процесс общения между человеком и Богом?
С точки зрения упертого ортодокса, каким я сам себе показался по прочтении записи Житинского, ответ здесь возможен только отрицательный. Интернет - это такое же постороннее событие в истории отношений между Человеком и его Богом, как отключение горячей воды в Москве или доставка продуктов на дом по телефонному заказу. Если Бог вездесущ, то Ему не надо дожидаться публикации наших мыслей на сервере, чтобы узнать, чем мы дышим. Это другим людям действительно надо прочитать или увидеть, чтобы узнать. А Бог - Он и так знает. По идее, Он должен знать о наших мыслях и поступках еще до того, как они возникли или были совершены. Чем тут может помочь Интернет?
С более общей точки зрения Сеть - это облегченный контакт. Она позволяет маленькому человеку докричаться до очень больших аудиторий. Но это аудитории людей, а не Богов. Можно по Сети собрать секту, партию, орден, воинство, крестовый поход. Можно продать контейнер огнестойких сковородок, километр листового железа, тонну Гербалайфа или подписку на журнал. Проблема будет заключаться всегда в том, что кроме наших призывов и проповедей есть еще много всяких разных. Экклезиастическое объяснение: "Сигнал - это наши молитвы. Шум - это молитвы всех остальных". Помните, за что Каин убил Авеля? За более быстрый connect. Канал, заметим, у обоих шел прямо к Провайдеру...
...где мы и завершим сегодняшний сеанс богоискательства.
|
