ЗАКОН О ВОЗВРАЩЕНИИ

    ...Я возвратился в Москву после почти трехлетнего отсутствия - не на белом коне, как мечталось деятелям первой эмиграции, не на белом лебеде, как какой-нибудь Лоэнгрин, и даже не на башне прошедшего пол-Европы закопченного танка "Меркава", как герой одного ненаписанного израильского романа. В первопрестольную доставил меня вечнобеременный лайнер бело-голубых авиалиний, далеко заполночь в холодную августовскую изморось. Пограничник строго сверил лицо на визе с лицом за стеклом, прикинул на глаз возраст моей бороды и шлепнул розовую печать. Таможенник отвернулся от моего саквояжа, стыдливый, как девушка, и сказал на мой вопрос о новых таможенных правилах в России: "Нас теперь вообще ничего не интересует".

КАК МЫ ПЕЛИ ЗА ДЕНЬГИ

    Отдекламировав, мы совершаем ритуальный первый поцелуй, затем куем железо: деловито ловим таксомотор и через три минуты уже варим кофе - "Ты здесь совсем один живешь?" - в нашей центровой квартире. Редкие отказы ("Ой, может не надо... Мама будет волноваться... Мне сегодня нельзя...") воспринимаются с плохо скрываемым облегчением, отчего становятся все более частыми. Дверь за посетительницей закрывается, собака укладывается на коврике, честно-просительное выражение нашего лица сменяется дориан-греевской ухмылкой, и с криком "Сколь же радостней прекрасное вне тела!" мы валимся на скрипучий диван (вот счастье-то: можно по диагонали!) и убаюкиваем себя тринадцатым (который уж год...) уроком из "Самоучителя португальского языка". Диалог: "Знакомство. Прогулка по городу". Фодо, фодес, фодер.

ЖЕСТОКИЕ ВОСТОЧНЫЕ СКАЗКИ

    По всей видимости, у крестоносцев плохо работала разведка. Иначе они бы знали, что старый Салих, смерти которого они терпеливо дожидаются, уже отдал Аллаху душу в 1249 году. Все приказы, которые поступали от его имени мамелюкским генералам и халифатским чиновникам, сочиняла вдова покойного правителя Шагарат аль-Дурр. Труп своего мужа она, во избежание кривотолков, предусмотрительно запрятала в сухом и прохладном месте, на одном из этажей каирской Цитадели. Похороны состоялись лишь после того, как Салих-младший - сын старого султана и Шагарат - возвратился из Месопотамии и вступил на престол. Поскольку Салих-младший пришел не один, а с целой армией - крестоносцы махнули рукой на Египет и предоставили сыну Шагарат править Каиром самостоятельно.

ДОРОГА В ТЫСЯЧУ ЛИ

    Найдя необходимое стихотворение, я тотчас же сочинил вступление к первому очерку - дело было в машине, по дороге в аэропорт. "Дорога в тысячу ли, - придумал я, - начинается с одного шага, и шаг этот я сделал в ночь на 16 октября в аэропорту имени Б.Г., по трапу авиалайнера Тель-Авив - Пекин". Тут же сочинилась и следующая фраза - то ли продолжение, то ли начало последнего репортажа. "Дорога обратно, многократно превысившая тысячу ли, началась для меня в Тайпее и дальше - через Гонконг и Пекин - домой, в родные Палестины". Чтобы это правильно сформулировать, достаточно было заглянуть в записную книжку и справиться насчет обратных билетов. Довольный собою, я завернулся в плед у окна двухэтажного "боинга", посмотрел за чашкой жасминового чая "Последнего императора" и проспал несколько тысяч километров в небе над бывшей родиной, ныне Содружеством Независимых Воюющих Государств.

ЗАКОН БОЛЬШИХ ЧИСЕЛ В СТРАНЕ МЕЙОУ

    Проблема диалектов в принципе разрешима: по написанию все наречия тождественны и различаются только произношением. Так что даже если звучание слов шанхайца вам - знатоку пекинского диалекта - ничего не говорит, вы можете попросить собеседника изложить его мысли в письменном виде. Такой способ общения между жителями и гостями Китая весьма распространен. Поскольку блокнотов при этом ни та, ни другая сторона при себе не носит, в ход идет любой подручный предмет: китаец проворно, прежде чем вы успеваете его остановить, записывает свою мысль на полях газеты, на коробке спичек, карте города, собственной руке - и подносит написанное к вашим глазам, чтобы оно стало вам, наконец, понятно. Если вы в состоянии прочесть то, что вам написали - ура. Если нет - собеседник вам все равно попытается записать то, что вы не поняли. Мысль о том, что иностранец не владеет ни устным, ни письменным языком для многих китайцев звучит еще более дико, чем панмонголизм.

ТРУДНО БЫТЬ ИНОСТРАНЦЕМ

    За двести с лишним лет до начала христианской эры император Чин Шихуан, основатель и единственный представитель одноименной (Чин) династии, впервые объединил Китай в нашем понимании этого географического термина. Объединенный Китай времен Чин по экономическому своему устройству весьма напоминал Израиль: вездесущая и всесильная бюрократия съедала весь национальный продукт, правительство постоянно повышало налоги, и разоренные этими налогами граждане пополняли армию безработных. Императору это не нравилось, и он придумал рецепт борьбы с безработицей, впоследствии использованный и в наших краях: общественные работы. Чин Шихуан оформил всех безработных строителями, установил им пособие под видом зарплаты - и построил, не в пример нынешнему нашему министру жилищного строительства, Великую китайскую стену длиной (как казалось ее строителям) в 10.000 ли. На самом деле - то ли измерительные приборы династии Чин были неточными, то ли безработных оказалось слишком много - стена вышла у них на 2000 ли длиннее, чем считалось в эпоху Чин.

НАЗОВУ СЕБЯ ГВАЙЛОМ

    Прокат велосипедов - крайне распространенная в Китае услуга. В каждом даже небольшом городе можно найти десятки прокатных пунктов. Однако иностранец, попытавшийся взять велосипед в аренду, сталкивается с совершенно непредвиденным препятствием: все кругом начинают ему объяснять, что богатому человеку не положено пользоваться велосипедом - транспортом бедняков. Даже сломив сопротивление работников проката и влившись в бесконечный поток велосипедистов на китайской улице, иностранец не может избавиться от ощущения, что он делает нечто, совершенно не подобающее его статусу: все кругом (от постовых и прохожих до других велосипедистов, едущих рядом) смотрят на него так, словно он выехал покататься в обнаженном виде или совершил какую-нибудь иную столь же вопиющую непристойность.

НАЧАЛЬНЫЕ СВЕДЕНИЯ О КУНГ-ФУ

    В этой жизни я увлекался многими вещами. Собирал марки, монеты и анекдоты. Переплывал реку Волгу (безуспешно) и переходил Берлинскую стену по подложным документам (успешно). Разводил хомяков, пока они не прогрызли ход в стене от моей комнаты до шахты лифта. Лечил одноклассников от гонореи на дому (долго) и обрезал единоверцев на операционном столе одной столичной клиники (чик-чак). Писал программы на ассемблере (уныло) и синхронил с японского на Московском международном кинофестивале (весело). Объевшись мухоморов, в одиночку ходил на медведя в подмосковных лесах (слава Богу, не встретились). Синтезировал амфетамин из капель от насморка (с интересом) и давал наркоз собакам Павлова (с жалостью). Скакал на лошади по горам Тянь-Шаня (как куль) и выводил танк из окружения в компьютерной игре "Абрамс" (как джигит).

ВТОРОЙ ПОВОРОТ НАПРАВО

    Но братство есть Братство, Восток есть восток, а что же мешает?! Поймай на улице местного, прижми его к стене из теплого иерусалимского камня, и он предъявит тебе тот же самый багаж: лицей, за молоко и мед отдельное спасибо, антирелигиозное поведение, и далее по накату, первый, он же последний концерт "Пинк Флойда" в Израиле живьем, и лишь поцелуй не столько после, сколько во время. Во время оно. Опять-таки, будете в Иерусалиме - второй поворот...

ДЕКРЕТНОЕ ВРЕМЯ

    Извращенцы, тихо сказало наше третье "мы". Первое и второе согласились. Действительно, извращенцы. Как ЭТО можно любить? А очень просто. Молча. (Бессмысленный вопрос - бессмысленный ответ). Принимать, как есть. Так, как приняли - не успев еще задаться вопросами "Зачем?" и "Как можно?!" Потом уже была цитата из Шолом Алейхема, вспомненная под утро: "Если на улице - холод, дождь, злые люди, но надо идти, то лучше это любить, чем не любить". Еще подумав, объяснили себе, что и выбора у нас особого не было. Либо любить, либо - не здесь. Не в этом пейзаже.